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先秦神话:从河神开始 第102章 道韵二千(1 / 1)

第102章 道韵二千 联姻! 武氏族人目光一亮。 确实按照权铭所言,武氏与权铭已经不知出了多少代。 而此刻与权铭血缘最亲的,就是养由巨。 若是武氏与养由巨结缘,诞下的子嗣是结合武氏与昭氏的血脉,那————自然是亲上加亲,再无间隙,不管日后谁来主事,反正都是他们两家的后辈,如此,他们也能安然呆在昭氏的庇护下。 武氏族人赶忙道:「我等立即回归宋国,去与族长言说!」 记住首发网站域名??????????.?????? 权铭颔首,但又道:「你们武氏既然要分作三支,那当如此分。」 「主家之地留下掌权族老,代表武氏的正统,免得宋君不满。」 「武子姝在随国,当派遣壮年好手,以防不测。」 「而昭地当派遣妇孺,母在而子心安,昭地安稳,可供这些还未学成的武氏子弟静心入学。」 「如此,老中幼各在一地,互有联络,才能维系家族。」 「当然,吾此番安排也有所求。」 「吾欲收集古籍;建立家学————而武与权同宗;想必有诸多典籍可借鉴;是以;希望武氏族长能复刻古籍,送来昭阳,就————当作嫁妆罢。」 闻言,武氏族人不敢答,只言会回禀武氏族长。 权铭也知晓此事不是他们能随意决策的,是以就不再多言,意志回归,召来权男与权翁。 对二人道:「你们携鱼儿们去接应那些武氏,别让古籍受损。」 「诺!」 二人退离。 权铭则继续研习《归藏》。 可却听外面脚步声,原是丰华赶来。 「何事?」 如此匆忙,权铭让丰华无需多礼,直接说就是。 丰华嘿然一笑,赶忙道:「主上,拜山见仙的事情有眉目了,咱在游侠中找到一人,对方曾经有机缘拜山见仙————是在嵩山那边,不过他没说见到何仙,只说了如何见仙。」 拜山见仙? 权铭回忆,霎时记起。 他欲做那自在于外的仙神,不受道天辖制,如此,就要去拜访如神农山神那般,不依赖道天也能据守一方,且被世人铭记的强大仙神,询问如何效法! 可如何见面,却是一件难事。 就如同世家之间,无拜帖者无礼也,主不见客。 而这拜山见仙,就是拜帖。 「且说罢。」 权铭来了兴致。 丰华也不卖关子,将事情巨细道出。 权铭听后,沉声道:「效仿《山海图经》中祭祀神明的礼制,此,既为拜山之法?」 「而神农山脉属于西山————」 「不同方位的神明,祭祀之法皆有不同。」 「嗯————」 权铭颔首。 寻找这西山的祭祀之法倒不困难,权铭直接安排丰华去寻。 丰华接令,很快前往典籍室中。 而外面,权男与权翁已经接回了武氏送来的《归藏》,这些《归藏》皆是青铜片所刻,上面还流转古朴的气息,可见是武氏中的原本————这武氏族族长倒是大气。 除此之外,还有一节。 奇异的树枝————这是上次祭祀他时使用的祭品,是一件灵物。 因为他身处楚国,无法带走祭品,是以就留在了武氏,此刻随着武子姝嫁入随国,才顺道带来。 「桃木?」 权铭仔细打量,可见上面散发微弱的甲木阳气,这些阳气生机勃勃,若是栽种下去,想来还能枯木逢春,结出桃果来。 「或可种在后院?」 「或是种于昭阳君祠————以成那桃李天下之吉。」 权铭说着,却是收入袖中。 「近日忙碌不得闲。」 「昭阳君祠也未建好————再说罢。」 处理一切,权铭则开始参悟这宋国武氏的《归藏》之言,学习其中道理,以为之后炼制鬼门做好准备。 如此,又是半月过去! 此刻,楚国上下都在传扬昭地之人可以借着祭祀权铭这位昭阳君,一同在七月十五日,于昭阳君祠中,光明正大,祭祀自己已故家人的消息。 昭地之人可祭为何楚人不可如此言论只需权铭点燃些许火星,就引至整个楚国,无数楚人都怨声哀道。 特别是几月前方才因为天子与楚之战,亡去家人的楚人们,他们在家中哭泣不断,可对于家人亡去,他们也只能在家中偷偷私祭。 无庙不祭,寻常国人坟不立碑,家不建庙! 偷偷私祭,大门禁闭————这,故亡的魂灵如何能听得见他们的声音? 是以,楚人都希望能在七月十五日,与昭地国人一般,能祭祀亲属! 此————大势已成! 身处湘西军营的楚王,也有闻听。 而随着两月来,楚地边界与他国部落的冲突越来越频繁,楚人伤亡亦有,那些希望家祭的声音也越发高涨———— 楚王作为雄主,自然知晓若有民心,军心自成! 如此之势下,他也如权铭所料,起了改革礼制的想法。 在军营中,他且书信坐镇郢都的令尹·斗伯比,言说楚不尊周,何顾周礼————楚当有楚礼,这国人坟不立碑,家不建庙」之礼,为周礼遗留,我楚当改,是以斗伯当召众臣会朝,商议家祭之礼! 却听斗伯比言—王上有征九州之志,当将大势集于自身,而此时家祭之言,因昭阳君而起,若王上顺势首肯,若有人心怀诡计,只需流言,定让楚人感昭阳君之先驱而少顾王上之仁德! 王上不若等攻下扬越后,再携大胜之态宣布家祭! 如此,更增王上威势! 斗伯比有理有据,楚王亦是心动,是以首肯。 而另一边,听完此事的权铭眸光微暗,却是道:「这斗伯所言的心怀诡计」之人,可是言吾?」 「不过————此事斗伯之言也无错。」 权铭虽是这般说,却是一笑。 小势可变。 大势不改。 他想要的是楚人能在同一天举行家祭,而不是必须在七月十五举行家祭————至于什么有感他之先驱————对他虽有益,但他也不会特意谋取。 是以,只要楚王决定家祭,即可。 等那一日,他就可动用鬼门,夺那土伯之权,让这屡次对他出手的土伯,即使不身死道消,也道天崩退,再无威胁。 如此思索,权铭也准备动身,前往巫山去拜山见仙,于天地间顿悟那《归藏》,炼制鬼门! 是以,权铭以六万楚地意志化作道韵。 他之道韵,达到二千之数!

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