("所谓五衰 (第1/1页)
天人五衰－左慈这是一个有缘写也可能有缘不写随缘更新的脑洞。天人五衰指仙人寿命将近时出现的种种异象。分为大五衰和小五衰，这里只谈小五衰。这里只谈小五衰：曼妙的天乐不再扬起、身上自然散发的光芒逐渐褪散、洗浴的水居然会沾在天人滑腻的凝脂之上，同时对妙欲之境起了恋恋不舍的心，以及原本无碍的天眼也受了影响，无法像以前一样普照大千世界。（一）乐声不起，谓诸天音乐不鼓自鸣，于衰相现时，其声自然不起。（二）身光忽灭，谓诸天众身光赫弈，昼夜昭然，于衰相现时，其光不现。（三）浴水着身，谓诸天众肌肤香腻，妙若莲花，不染于水，但衰相现时，浴水沾身，停住不干。（四）着境不舍，谓诸天众欲境殊胜，自然无有耽恋，于衰相现时，取着不舍。（五）眼目数瞬，谓诸天众天眼无碍，普观大千，于衰相现时，其目数瞬。那么放在仙人左慈身上是什么光景呢？这只是一个平常的再不能平常的午后。你一如既往的在隐鸢阁消夏。前时避之不及的梅墓此刻是你的贪凉宝地。师尊又在闭关，你闲得发慌便去寻他。随手折了路边的野花攥在手里，高山上的花簇，往往艳色浓重动人，你慢慢悠悠地向雪洞走去。雪洞，便是左慈闭关的地方。就像是白雪雕成的，没有一丝污秽，没有一缕装饰，只有一方玉台置于中央，这边是左慈的清修法坐。今天雪洞不知为何寂静的可怕，你总觉得少了点什么，白色死土里面居然颤颤巍巍的有花勃发，偏偏生得绚烂夺目，仿佛今日开，今日谢一样宣誓腐朽壮烈的生命。整个山头只有植物沸反充盈，却没有一丝活物的气息，你才发觉，原来是少了万物谐鸣的仙乐。此为一衰——乐声不起，谓诸天音乐不鼓自鸣，于衰相现时，其声自然不起。你觉得稀奇，便出声唤左慈：“师尊，你来看——”进了梅墓雪洞，才发现左慈并未打坐清修。平日里束发的花簪玉冠也不见，莹白长发柔而软地披散在脑后。明明是正午，梅墓却不见一丝光亮，只透着繁浓的树荫投下一片浅色的光影，晖昧不明间，左慈微微转头，看向你。你却看不见他眼中漪漪绿光。此为二衰——身光忽灭，谓诸天众身光赫弈，昼夜昭然，于衰相现时，其光不现。你看见他额前碎发沾湿黏在脸侧，脖颈。修长颈自层叠衣领中出挑，上面汗光涔涔，而他周身道袍，也是略显凌乱。一层纱衣黏着里衣，汗水流淌在仙人羽衣内里，透露出一点凡尘的水意。此为三衰——浴水着身，谓诸天众肌肤香腻，妙若莲花，不染于水，但衰相现时，浴水沾身，停住不干。听见你的互换，左慈无声站立，飘飘摇摇地一片云彩，吸饱了潮湿雨露，横亘在青天之上。此为第四衰，左慈是知道的。仙人万事，人生一瞬，却还是起念动心，不肯离你而去。他立于玉台上，长久地凝望着你不知所措的身影。左慈眼中只有你，也只会有你。时间仿佛过去了很久，却又是你欲前而止步的一瞬。左慈看着你，从你小时候他就一直看着你，你长大，他还愿意付出所有的时间去凝望你的面庞。而如今，他只是看着你。第四衰——着境不舍，谓诸天众欲境殊胜，自然无有耽恋，于衰相现时，取着不舍。第五衰——眼目数瞬，谓诸天众天眼无碍，普观大千，于衰相现时，其目数瞬。懒得写了将就看吧，懒批爬走了。", '')