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而且……
不管其他人怎么想，我个人认为，学伴，是同伴的概念，是互相帮助的关系，而不是什么一方对另一方挑挑选选的商品。
用我们华国的说法，那是挑选书童。呃……你应该理解‘书童’这个概念吧？”
伊曼妲的眼中闪过一丝惊讶，似乎没想到孔子骞会这么说。
她点了点头，而后又低下头去，轻声说道：“你……和别人有些不一样。
不瞒你说，其实在来的路上，我……我一直很担心会空欢喜一场……
因为，做学伴不仅有加分，学校还会给我一笔额外的补贴，这对我来说是很重要的。”
孔子骞好奇地问：“补贴？为什么这么重要？”
不是他不识人间疾苦。
而是在华国，补贴和补助是两个不同的概念。
贴是贴补，助是帮助。
这种叫做‘补贴’的东东，通常都少的可怜。
在大学里更是如此，一般就几十块钱一个月，只能说，不无小补的概念。
伊曼妲抬起头轻声说道，“我家里条件不是很好，还有两个弟弟在念书，家里负担很重。
而我能读高中和大学一直是自己打工挣了大概80%的费用……”
孔子骞很是不解，因为在他的恶补的常识里，坦桑尼亚的基础教育哪怕是放在国际上，也是有口皆碑的，是11年义务教育。
而且和以前的华国一样，坦桑尼亚的大学实行精英教育，毛入学率不足参加高考人数的10%，能考上大学，特别是这所大学的，都是国家精英中的精英。
换句话说，能上大学的，家里肯定也不会太差。
真正穷到揭不开锅的家庭，是走不出大学生的。
怎么高中也需要挣自己的学费和生活费？
这让他有些理解不能。
见孔子骞有些疑惑，伊曼妲小声的解释着原因。
孔子骞这才明白，坦桑尼亚的义务教育11年制，其实是小学7年，初中4年，并不包含高中。
但高中的费用并不高，所谓的收费如同华国一般，也是象征性的。
精英教育模式下，坦桑尼亚政府，对大学的收费也并不高。
但是，坦桑尼亚的大学生中，失学率却一直不低，每年都超过40%，而其中最重要的原因便是家庭经济因素。
学费确实不高，但坦桑尼亚国民经济的脆弱性，导致民众并没有太多的稳定岗位。
况且国家的教育救助机制几乎为零，一旦家里的顶梁柱失业或者工作不稳定，便会导致家庭无力供养而失学的情况发生。
当然，最根深蒂固的，便是贫穷的思维。
供养一个需要不事生产四年的大学生，古今中外，都不是一个轻松的事情。
而以初级农业、初级手工业、初级制造业为主的国家中，大学生确实稀缺，但没有这个学历，也不会饿死。
当家庭面临危机的时候，让孩子走出大学，靠自己双手养活自己，是穷人不得已的选择，也是社会舆情最主要的看法。
八十年代，华国国内很大一部分人不读高中而去读中专中师，不是没道理的。
特别是对这里的女孩子而言，求学更是艰难，重男轻女的思想在哪儿都一样。
伊曼妲算是幸运的，母亲并没逼着她早点嫁人。
当然，也是因为她的母亲，便是坦国第一代大学生的缘故。
但妇女在非洲的工作更是艰难，本就肄业未婚生子而又背负社会歧视的伊曼妲的母亲，又能找到什么好的工作呢？
无非便是打着很多份零工，来养活整个家庭。
现在伊曼妲面临的便是两个弟弟也相继进入大学，家庭开销再也无力承担的问题。
让她不甘心的，是她只有一年就要毕业了。
而此刻，做学伴的补贴虽然少，但对于她来说，完全是拯救她前途的钱，没这笔钱，她书都念不下去了。
伊曼妲话语中的坚韧和自强，让孔子骞对她产生了不少的同情和好感。
他不由自主地想要更了解她，“那你为什么选择继续学习呢？难道不想早点工作吗？”
此时，伊曼妲的眼中闪过一丝坚定，“我想通过教育改变自己的命运。
我想走出非洲去世界看看，比如去华国当一个斯瓦希里语教师之类的。
虽然现在很艰难，但我相信只要努力，就一定能有更好的未来。”
孔子骞闻言笑了笑。
这个鸟语……
在华国，估计只有某些大学才有。